1. Actualmente, la comunicación es muy importante en nuestra vida diaria, debido a que todos los días estamos en contacto con la gente que nos rodea, además, ahora más que nunca, se hace necesario el dominio de las técnicas de la comunicación interpersonal para enfrentar las exigencias comerciales, individuales y de grupo que se nos imponen EL COMUNICADOR DEBE SER “Más que en muchas otras profesiones, la labor comunicacional tiene que estar sellada por la ley fundamental que Dios inscribió en nuestra conciencia: debemos hacer el bien y evitar el mal Personas que ayudan a construir sociedad Debe ser una persona que defienda sus intereses dejando de lado a la enorme masa que sustenta esos mecanismos funestos de poder, por que si no hay un pueblo consumidor, no existiría empresa alguna sea cual fuere su origen ¿QUÉ DEBE SABER EL COMUNICADOR? El comunicador no puede renunciar a la búsqueda de la verdad social, verdad a la que tiene derecho la sociedad. Resaltó la importancia del periodismo investigativo al manifestar que “la función investigadora del periodismo es una gran conformadora de comunidad humana, en la medida en que se realiza con rigor y con principios éticos Algunos sostienen que este profesional debe tener la suficiente y amplia competencia en casi todos los dominios del saber: Economía, Matemática, Química, Literatura, Contabilidad, Manualidades, Pintura, Anatomía, Ecología, Antropología, Electrónica, Astronomía, Estadística, Mercadeo y otras ciencias y artes más. Sólo así el comunicador, apropiado de un enciclopedismo renacentista, podrá investigar cualquier fenómeno de la actualidad y confeccionar la información en cualquiera de los campos de la profesión. Se trata de formar un sabelotodo y hacelopoco.

DEBE SABER

Identificarse con el público Desarrollar una buena reputación Siempre esforzarse por presentar el mejor mensaje Asociarte con personas de buena reputación Informar al Público de sus actividades importantes Manejar el nerviosismo .debe saber escuchar EL COMUNICADOR DEBE HACER Reunir toda la información posible Evitar los vacíos de información comunicando lo antes posible No apresurarse a comunicar por la presión de los periodistas u otros grupos Determinar el formato de la comunicación (nota de prensa, carta, reuniones con Representantes, conferencia de prensa...) DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA

El ser humano es "un ente perfecto y unitario de suyo, autónomo; con independencia y suficiencia ontológicas para ser"., porque posee en sí misma todas las cualidades o facultades que debe tener para ser persona: inteligencia y apetición . Cabe precisar que una cosa es la facultad y otra el ejercicio de la cualidad. Así, un tipo de ser es el pensamiento y otro su acto: idea, juicio y raciocinio. En el primer aspecto, la persona posee sus facultades, más a medida que vaya creciendo irá obteniendo el conocimiento. la persona es de "naturaleza espiritual: racional y volitiva". la persona es digna porque tiene espíritu., en tanto que el ser que es más independiente, por lo menos en su hacer.. La persona humana es digna en cinco aspectos: sustancialmente porque de su propio "ser espiritual brota su dignidad"; accidental que proviene de "las virtudes de la sustancia humana) para realizarse en plenitud"; subordinadamente porque es más digna que el resto de las criaturas finitas intramundanas; y coordinadamente porque todos los hombres, en cuanto a su ser sustancial, son iguales. El hombre no tiene dignidad en su aspecto propio, porque ha recibido el ser de Dios. En consecuencia, la causa eficiente remota de la dignidad humana es Él, pues le ha participado al hombre su inteligencia y su voluntad. La causa próxima de la dignidad del ser humano es su misma naturaleza: inteligencia y volición Pues bien, este dinamismo interior de autodefensa del "yo", como sujeto y no como objeto, apunta hacia la existencia de nuestra dignidad o valor como persona. Una dignidad que no está condicionada a ninguna instancia exterior o no esencial, como el rango social o económico, la raza, la salud, etc. La persona humana vale por el mero hecho de ser persona y no por ésta o aquélla de sus características accidentales. Nuestro sentido de ser fin-en-nosotros-mismos es una poderosa indicación de esta verdad. COLOMBIA EN EL PLANETA

Colombia no a sido un país que ha creado un proceso de transculturizacion, por ello cada persona tiene una manera distinta de interactuar en la sociedad de un país que sin duda es grande tanto nivel cultural como también de riquezas naturales las cuales no son explotadas de manera correcta. en esta narración Willian Ospina detecta y aclara cómo nosotros los colombianos tenemos un conocimiento incoherente o claro con lo verdaderamente importante para nuestra Colombia. De otra manera debemos aclarar gracias a la lectura y a la participación del grupo simplemente decir que cada colombiano esta satisfecho por lo que somos o tenemos, no somos consientes que en Colombia nuestros deportistas, actores, escritores, cantantes y demás personas que hacen que el mundo crea en nuestro país, estos no son tomados como ejemplo a seguir, cada persona vive a su manera sin darles el crédito que se merecen. Nosotros como colombianos no debemos de pensar solo a nivel internacional, debemos retomar lo que cada región o cultura nos aporta como seres humanos para ser parte de este bello país. Dentro de la problemática existente en nuestro país cada ciudadano debería tomarse la tarea tanto social como personalmente para mejorar el rol día a día. En Colombia las personas ricas serán mas ricas y las pobres cada vez mas pobres, cada día hay mas necesidades insatisfechas hay familias que solo pueden vivir en condiciones que verdaderamente no son posibles de creer. Cada ser humano busca su bienestar, pero el motivo de la pobresa y falta de culturización en Colombia no colabora mucho, se ve reflejado el poco interés que tenemos cada uno para mejorar y aportar para que nuestro universo llamado Colombia cambie sus circunstancias de vida.

DECÁLOGO LOS PRINCIPIOS ÉTICOS

Los principios éticos, fruto de la experiencia y de la reflexión, que facilitan enormemente la toma de decisiones morales. Existe una distinción esencial entre la regla y el principio: la regla es inmutable, se aplica sin excepciones, y no se enriquece con sus sucesivas aplicaciones. El principio en cambio es fruto de la evolución cultural, toma en cuenta los casos particulares, y se enriquece con cada aplicación a materiales nuevos. Los principios son una especie de resúmenes de vivencias y crisis personales de mucha gente a lo largo de mucho tiempo y en muy variados ambientes. Su aplicación inteligente y mesurada nos puede ahorrar mucho esfuerzo y tensión a la hora de tomar decisiones. No quisiera terminar esta lección introductoria sin mencionar algunos de los más generales de esos principios

Estos son algunos de los tantos principios éticos que hay en la sociedad y cada uno de ellos se tiene que aplicar a cada una de nuestras labores diarias

Principio de Moore: Pluralidad de los bienes

No existe un solo bien que el ser humano persiga en el mundo sino muchos Para el filósofo británico G.E. Moore, los principales bienes que atraen a los hombres son: la compañía humana, la actividad interesante, y la contemplación de objetos bellos. Pero el principio es independiente de esa lista. Lo esencial es que lo que constituye la felicidad es múltiple y no único. Muchas decisiones morales pueden aclararse tratando de determinar cuál es el interés predominante de cada una de las personas que participan en la situación, y por qué medios podemos asegurarle el disfrute de ese bien.

Principio de Knight: Complejidad de los actos

En todo acto intervienen muchos valores en relaciones complejas; todo acto contiene (produce) bien y mal; el valor de los componentes permanece incólume en el valor de conjunto. Este principio del filósofo de Chicago Frank Knight nos advierte que toda decisión moral crea conflicto, porque lo que era bueno sigue siendo bueno, y lo que era malo sigue siendo malo después de la decisión. Dicho de otra manera: toda decisión moral implica sacrificio de algo (el bien que no se puede obtener pero que sigue siendo bueno o el mal que se tiene que sufrir porque la acción ética no lo convierte en bien). El conflicto es esencial a la decisión moral y las renuncias que se operan se justifican por el bien global que se obtiene pero no hacen menos sensible la pérdida de los bienes renunciados. Este principio de la complejidad de los actos morales está muy relacionado con el anterior, de la pluralidad de los bienes: el conflicto ocurre porque deseamos muchos bienes y no siempre son compatibles entre sí.

Principio de Perry: Doble efecto

Toda acción produce un bien y algún mal; debemos buscar maximizar ese bien y minimizar ese mal, pero este último nunca puede eliminarse del todo. Este principio del deontólogo Charner Perry (mi director de tesis doctoral) puede considerarse como un corolario de los dos anteriores. En alguna medida estaba ya presente en la filosofía escolástica de la Edad Media y es invocado todavía hoy por los moralistas católicos para justificar, por ejemplo, que se prefiera salvar la vida de una madre en un parto difícil a pesar de que el feto muera (o viceversa, según las circunstancias); pues la acción del médico busca el efecto bueno, aunque inevitablemente se produzca también el efecto malo.

Principio de Popper: Minimización de la infelicidad

La acción política (como acción moral que es) debe buscar reducir la infelicidad del mayor número de miembros de la sociedad, más que producir su felicidad. Este principio nos interesa especialmente, en la medida en que podemos verlo como la base de toda ética política. Se deduce de los principios anteriores y de la tesis general del respeto a las personas. Además, y en cierto sentido, concilia el paradigma del respeto con el de las consecuencias, como lo paso a explicar. Su rechazo a la idea de tomar como norte de la política la felicidad del mayor número se inspira en el paradigma del respeto: ¿cómo podríamos buscar la felicidad general sin sustituir a las personas en la definición de lo que ellas mismas consideran como felicidad? Esto equivaldría a imponerles –violando su libertad– la búsqueda de ciertos bienes. Pero siempre podemos evitarles daño, reducir su infelicidad, tratando de remover todo aquello que ponga en peligro su integridad personal, su libertad, o su propiedad. Así, aunque basado en el paradigma del respeto (por abstenerse de imponer un tipo de felicidad a la gente) también aplica el paradigma de las consecuencias (al definir como fin de la política la reducción de la infelicidad general). Finalmente, valga decir que el principio es supremamente realista en el estado actual del mundo, tan lleno de males que debiéramos tratar de eliminar, antes de pensar en distribuir una supuesta felicidad, a saber, la que sea del gusto particular de los gobernantes de turno.

EL PRINCIPIO DE AUTONOMÍA

Define el derecho de toda persona a decidir por sí misma en todas las materias que la afecten de una u otra manera, con conocimiento de causa y sin coacción de ningún tipo. Determina también el correspondiente deber de cada uno de respetar la autonomía de los demás.

EL PRINCIPIO DE BENEFICENCIA

Define el derecho de toda persona de vivir de acuerdo con su propia concepción de la vida buena, a sus ideales de perfección y felicidad. Íntimamente relacionado con el principio de autonomía, determina también el deber de cada uno de buscar el bien de los otros, no de acuerdo a su propia manera de entenderlo, sino en función del bien que ese otro busca para sí.

EL PRINCIPIO DE NO-MALEFICENCIA

Define el derecho de toda persona a no ser discriminada por consideraciones biológicas, tales como raza, sexo, edad, situación de salud, etc. Determina el correspondiente deber de no hacer daño, aún cuando el interesado lo solicitara expresamente.

EL PRINCIPIO DE JUSTICIA

Define el derecho de toda persona a no ser discriminada por consideraciones culturales, ideológicas, políticas, sociales o económicas. Determina el deber correspondiente de respetar la diversidad en las materias mencionadas y de colaborar a una equitativa distribución de los beneficios y riesgos entre los miembros de la sociedad.

DOBLE EFECTO

Doble efecto Toda acción produce un bien y algún mal; debemos buscar maximizar ese bien y minimizar ese mal, pero este último nunca puede eliminarse del todo. Pluralidad de los bienes: No existe un solo bien que el ser humano persiga en el mundo sino que hay muchos bienes que perseguir COMPLEJIDAD DE LOS ACTOS

En todo acto intervienen muchos valores en relaciones complejas; todo acto contiene (produce) bien y mal; el valor de los componentes permanece incólume en el valor de conjunto.

LA ETICA COMO CIENCIA

Por su carácter normativo y reflexivo, la ética ocupa un lugar especial dentro de las ciencias y es posiblemente la que tiene mas estrecha relación con los otros ámbitos del saber, que en una u otra forma tengan que ver con el actuar del hombre en relación con sus semejantes. La ética valora este actuar e impone normas de conducta en todo campo cientifico particular. La ética en el contexto de la ciencia, y particularmente en la investigación, no se resuelve a través del establecimiento de normas y códigos, sino a través de una comprensión ética más amplia de las implicaciones y efectos futuros de los resultados en todos los contextos y ámbitos del hacer humano. En este sentido, la postura ética de cada hacedor de ciencia debería conjugar una capacidad de visualización y percepción del impacto de los nuevos conocimientos, una actitud más responsable y respetuosa para con la humanidad y los valores sociales de esta. Finalmente, es de considerarse que la ética como disciplina del ser en sus múltiples dimensiones y estadios (en devenir, en relación, en situación, en comunicación) no es un fin último y acabado. La ética es parte indisoluble del proceso de vida del ser humano y del la humanidad como totalidad, esto quiere decir, que en la medida que las sociedades avancen en el tiempo consumando nuevos conocimientos y conjugando nuevas formas de abordar la realidad siempre estará implícita una valoración ética de esos conocimientos, de la finalidad de los mismos y de cómo se adquirieron. Y si esta noción ética se fundamenta en el respeto y en la comprensión humana el desempeño de la ciencia siempre estará en pro de la humanidad.

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Qué sé de este tema ? Un aspecto fundamental es saber que el hombre no sólo es sino que también se hace; es fruto de sí mismo, de su libertad, de sus opciones libres. Es hombre en búsqueda de verdad. Pero además, jerarquiza y realiza los valores según su proyecto personal de vida. Es por ello que la sociedad y la comunidad deben dar al niño que nace, las condiciones para que encuentre lo necesario para realizarse como persona en vistas a una integral realización. Desde un punto de vista ético la libertad humana se puede definir como la "autodeterminación axiológica." Esto significa que una persona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el verdadero autor de su conducta, pues él mismo la determina en función de los valores que previamente ha asimilado. .además la Libertad no existe cuando una persona es ciega para los valores. Actuar libremente significa inclinarse, adoptar y realizar un valor, o rechazarlo. Cuando no existe uno o varios valores en la mente del individuo, su conducta va a estar orientada, no por valores, sino por instintos, reflejos, condicionamientos, hábitos, inclinaciones surgidas del inconsciente, presiones externas, etc. La percepción de los valores es indispensable para que exista un acto libre. La libertad humana tiene que ir paralela con el sentido axiológico y el sentido de responsabilidad, de no ser así se convierte en libertinaje. Uno de los aspectos más importantes en la vida de una persona es su proceso de liberación. La libertad puede aumentar o disminuir a lo largo de la vida. puede decirse que es el hombre es el verdadero autor de su propia conducta Qué quisiera saber ?

Como influye la educación en La libertad de la persona ya que ess importante mencionar también a la educación. La educación es un factor también muy importante para conocer la libertad. Y es que solo a través del aprendizaje propio del individuo es como este llegara a su independencia ideológica, económica; bajo ciertas circunstancias; y podrá evitar a los "enemigos de la libertad", que no son otra cosa que aquellos factores que no hacen posible la libertad. A qué conclusiones llegué una vez leído este artículos ? Conocer si somos libres o no, o mejor dicho, conocer si podemos ser libres o no, creo que es lo menos que como individuos pensantes podemos hacer. Saber si lo que hemos realizado desde que usamos la razón o lo que tenemos planeado realizar como proyecto de vida, fue o será producto del ejercicio de nuestra libertad o tristemente resultado del movimiento de los hilos que Dios, el destino, la naturaleza o como suela llamársele haga de nuestra vida marioneta. He aquí la importancia de saber si existe la libertad. Y precisamente, en la búsqueda de tal conocimiento, uno se habrá de topar siempre con un principio llamado "de causalidad", postulado que por siglos se había aplicado a las ciencias naturales y que en estos días se ha extendido al campo de las ciencias sociales para poner sobre relieve que la actividad humana, ya sea su modo de pensar, de sentir, de actuar, de organizarse política y socialmente, de comportarse moralmente, de todo cuanto haga se halla sujeto a causas

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Hola soy lucy un Koala, tengo 3 años , mi aspecto es al de un oso de peluche, con hábitos tranquilos parecidos a los de un perezoso. Yo mido 36 cm mi cuerpo es rechoncho, está cubierto de un pelaje espeso, suave y de color ceniza; mi cabeza es grande y redonda, y tiene unas orejas peludas, grandes y redondeadas. mis extremidades posteriores son cortas, con pies grandes y cinco dedos, además, cada uno de mis dedos poseen una garra fuerte y grande.

tengo un amo que se llama lina , ella es muy dulce y tierna conmigo , jugamos todo el dia , ella siempre me lleva en su morral a todas partes .lina es estudiante de octavo semestres de comunicacion audiovisual , es intelegente, responsable y muy dulce, Eso es todo lo que loes puedo decir dec lina

ahora los invito a que visiten mi blog y disfruten de informacion de temas agradables y utiles para sus vidas